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2017年3月31日 星期五

《野百合花》-讀後心得

黃俊發 (2017.03.31)


「百合花」是少數自己所喜愛的花之ㄧ。除了它所散發出獨特且迷人的花香外,它更給人純淨、潔白、清純且氣質高雅的象徵。

若是以「百合花」比喻女孩子的話,則是表示女孩子像百合花一樣純潔、天真無邪、清新脫俗、不受世俗的污染。

而「野百合花」的意境更是向上提升許多!


當一看到這本書名-「野百合花」時,覺得應該描述有關愛情故事或散文作品。

但,細細讀完書中的內容後,才發現這是作者(王尚義先生)描述當時他本身與女友間的情書、自己失戀過程中內心的痛苦掙扎與如何面對調適自我脆弱感情、及周遭好友面對感情失敗挫折時的苦難過程。





閱讀完者本書後,讓自己感受最深的是:

透過作者細膩的文字刻畫,除清晰的敘述出與女友交往過程中的種種思念情緒外,更深刻的描畫出自身與朋友間對於面對感情問題時,內心世界的衝突。


…一個不應該愛我的人愛上了我,我也愛上了一個我不應該愛的人;最後,他棄了我,我也棄了他,也棄了我年輕生命裡寶貴的幸福。我第一次嘗到人生底苦痛,和愛底悲慘。那痛苦那悲慘糾葛在心底。我孤了三年,三年的孤獨,消磨了我的一切—理想和青春。

…愛過生命的戒,我看清了---所謂愛情,不過是情慾的衝動而已。人總是人,是生物的一種,脫不了生底本能,什麼人格和精神的結合,鬼話而已。

…原來,我們都是春蠶,懵懂的生命實際是無數的細絲,我們自缚在愛的繭裡,像春蠶一樣,直到毀滅為止…。
                                                              ----春蠶



而作者對於在面對自己親妹妹與自己好友間感情世界的發展,更表現出自我內心世界,對於期待能幫妹妹安排感情上能有不錯結果(親情)及跟好友間友誼維繫與親情對立之間的痛苦掙扎糾結,更是讓人有說不出的苦澀!

幸福是什麼,我不知道!

…他和趙幾年相聚,只是因為他覺得孤獨,必須慰藉。現在終於發現,慰藉不是重要的,重要的是愛! 愛可以給人沉醉、昏迷、粉碎的狂歡,也許這就是刺激。但,刺激就是愛嗎? 李又能給他什麼?

...但妹妹得到了什麼呢? 不錯,妹妹說和李在一起有快樂,說他有很多看法和他接近。妹妹還說他覺得和李好,並不會影響和趙的感情。儘管他立持鎮定,但我看得出來,妹妹是被吊在痛苦的樹上了… 
                                          ---野百合花



很難想像在半個多世紀前的保守社會,年輕人對於男女間愛情態度竟是如此的淒美、動人!

對比現在年輕人「速食愛情」與「只要我喜歡,有什麼不可以!」的愛情觀,應是多了幾分對彼此雙方的尊重與為對方著想的情感在其中!



在闔上書本的當下,在自己腦海中回想書中的種種內容,彷彿看到作者如一朵生長在幽谷中的「野百合花」,不時釋放出高潔與芬芳。而這種境界,對比現今的年經一輩,又有多少人能達到此一境界?

2017年2月28日 星期二

《深谷足音》-讀後心得

黃俊發 (2017.02.28)




        在閱讀王尚義先生這本書時,感覺時間似乎凍結了,且對於王尚義先生在當時環境下所遭遇到的種種難題、社會氛圍、與青年世代所面對的困境等一一透過王尚義先生的文章展現出來。

        看似在以客觀、旁人的角色所描寫的散文、小說、詩集等作品,其實是在舒發、忠實呈現作者內心最最真刻的感受。

        在閱讀時,自己彷彿就站在作者(或故事人物)身旁,去體驗整個文章中所要表達的故事情境與抒發、表達情緒反應。


       真得很難以想像,現今我們即年輕所遭遇到的困境與問題,包含像是不得不向現實環境低頭、年輕世代所面對大環境的挑戰…等,早在作者那個時代就已存在著,只是應對的方式與社會氛圍一樣而已,但本質上幾乎是相同的!


        而對於作者在求學階段大學科系的選擇與一年大學生活回顧的文章,更是讓自己對於現今世代高3、大學學生表現有著深刻的感觸啊!

…「你學理,很好,很好。」但我心裡仍怯怯地,猶豫不定。王老師最後笑了笑了說: 「目標不遠,怎能走遠?」。那句話,我一直記在心底。---王老師千古


….一年來,他生活的指針擺動在2個相反的極端間;一端是情感上的放浪,他瘋狂地愛上音樂,……;另一端是理智上的拘謹---全幅精力化在書本上,…..。

以前他曾為著一個理想、一個希望,用了多年心血。那時他默默地奮鬪,忍受過一切奚落和磨難,而對著未來,有信心、有決心。但當著個理想與希望,驟然因著一場勝利而實現的時候,他反而顯得動搖而手足無措。如今時光拖走了一年,在這不平凡的一年,他卻染上了今日社會知識青年的通病—猶豫、苦悶、徬徨、和失落…….----一年


其實,作者也點出的問題重點之所在!

但,可惜的是,早在半世紀前就以發生在年輕學子身上的問題,到現今仍是有很大部分仍存在著。這也正是最近有許多中生代教育工作者,對於高中學測制度提出更符合年輕學子教育規劃。


同時,作者對於社會現實也做出了深刻的描述!

「你以為現實是甚麼呢? 以前我總覺得現實不過是社會裡那些繁華奢靡的境界,那紛紜複雜的人底活動,是和書本中所記載的、腦中所想的不相稱的東西,……。現實就是為了保住性命,不得不卑顏屈膝,不得不放棄一切去爭取的---一塊麵包、一碗飯、…..」—窮鬼


認清了生活的面目,他漸漸變得勇敢了。

怕什麼?

羞辱,他已經慣於羞辱了;

風險,他是從死裡過來的人,而且必須要衝破它。

—孤獨的旋律


    這些描述,彷彿在述說著現今許多人過去與現今的種種經歷,及那種為了生活而不得屈服於現實環境的無力與失落感。

真的非常的貼切!!


        在將最後一字讀完,闔上書本的那一剎,腦海中對於書中所描述內容還是猶如歷歷在目,不斷出現。雖是發生在半世紀前王尚義先生所遭遇到、見識到的問題,但大多也是現在的自己所正在面對的….

         雖然,對於王尚義先生抒發其情感有著很深刻的認同與感觸。然而,對自己在面對這些問題挑戰時,如何去調整自身態度、提出正確因應方法,以積極行動去克服它、戰勝它,這是更為重要的!


正如書中第一頁所提到:

假如把自己想像成一個在荒山中獨行而寂寞的旅客,想必可從這本集子裡,聽到一位勇者在崎嶇的「理想」與「現實」之衝突的山谷中,奮進的腳步聲。或許這位勇者的遭遇正也是你自己的呢!


願大家能找到自己的難題所在,並且挑戰它、克服它,讓自己更往前邁進!

2017年1月31日 星期二

《野鴿子的黃昏》-讀後心得

黃俊發 (2017.01.31)




這是自己認識王尚義先生的第二本書。


在讀完上一本書-《落霞與孤鶩》後,對於王尚義先生文學思想與文章內容有著很深刻的印象。對於一位就讀醫學系的青年為什麼為有如此深厚的文筆? 思想上為什麼會有如此生動豐富又多愁善感、觀察細膩又深刻描述出人們情感,但卻又有著淡淡的哀傷呢?

從書名-《野鴿子的黃昏》就不難感受出有種不受拘泥但卻有著淡淡愁悵的情感存在著。雖在一開始的章節就給自己很強烈且深刻的感受,但在細細讀完最後一字當下,閉上眼睛,從後到前再次回味整本書的內容時,對於自己先前關於王尚義先生的許多疑問都一一得到解答!同時也對於王尚義先生在生命後期,因面對現實環境與自主興趣間衝突,透過文章所表露出的哀傷、無奈、及其對於自己內心掙扎與調適留下了深刻的印象!


透過「她給王尚義信」,更能看出王尚義先生對於感情的用心與專注。透過信件往來,在字裡行間透露出「遠距離愛情」的唯美與艱辛。

雖然,有不少現代年情人標榜著「速食愛情」。但,自己更喜愛「細嚼慢嚥」的感情聯繫!


從「小說」章節中,就能強烈感受到作者對於成長過程中,在許多事務的觀察上細膩卻又有著些許哀愁(懷舊)的情感存在著。

我從未看過他笑的那麼自在,晴朗和安祥,有一種透徹的光輝,像是和解、寬宥、和永恆的超越,又似乎是領悟了一切,……

但此刻靈位上的照片輕飄飄地,像要凌空而去,我心裡有一種寬慰,可是即刻感到迷惑了。為什麼大家都哭喪著臉,表現出一種極度的消沉呢?

為什麼大家都不注意他照片上恬然的表情呢?

為什麼那個讀祭文的人硬要拖著常常的嗓音,逗得大家流淚呢?


而一開始讀完書中「小說」章節時,內心就已感慨萬千! 

原來,現今的我們(年輕世代)所遭遇到的環境現實問題與艱困的挑戰,其實是每一個時代的年輕人都會面臨到的。即使背景時空環境不同,然而社會所給予的挑戰本質卻是極度相似!

透過王尚義先生自己親生的經歷,才知道他幾乎完成醫學系(牙醫師)學業時,從新轉換跑道,循著自己靈魂中想要追求的知識道路-文學領域邁進。然而在這過程中,幾乎所有親人、朋友、乃至於自己家人幾乎站在反對一方,以現實主義-金錢至上的觀點來給予最束縛,沒有給予王尚義先生精神上最大的支持,使其在自我世界中孤獨的活著。這與我們現今社會不少人所抱持的功利主義非常類似啊!

出了校門,才確實看清楚,什麼都是假的,只有錢是真的,………。


自己覺得「野鴿子」其實就是意旨王尚義先生本身,在內心深處找到真正的自己後,像野鴿子一般無限制的飛翔,追尋著自己靈魂所嚮往的方向前進。

過去幾年,我出賣了自己的選擇,我全為別人活著,…………,為著下意識地逢迎身外的讚譽,我不惜親手埋葬自己的幸福。


然而,現實世界的功利主義卻是不斷的逼迫著他,就如同逼迫其他人一般,使其感到失望、痛苦、無能為力,最終讓其不得不向現實屈服。一般人在向現實環境低頭後,會將自已束縛在安穩的環境中生活。然而,王尚義先生卻是選擇堅持走自己的路,朝著自己的理想前進!

…他沒有家,野鴿子在黃昏的時候也要傍依溪水,他卻漂流在曠野裏。…


回到現在你我所處的生活環境,不也正是如此嗎? 

然而,若是採取悲觀、不得不屈服的心態來面對的話,我們的社會將會變的毫無競爭動力存在,再也沒有遠大的夢想讓人去追求,就會變得只是得過且過的氛圍中讓生命白白的浪費罷了!

……我必須肯定自己生存的本位,肯定自己理想的價值;我必須認清,在任何存在的剎那間,我努力付出,乃是我願意付出的。我獲得的,乃是我所要的,這才是奮鬪,才是一個人真正的路!

不管環境如變化,遭遇多大的困難,只要能夠真正的認識自己,肯定自己夢想、目標的價值,相信自己的能力,努力且持續的執行,一定能夠克服困難,最終實現目標與夢想。

如果,你不能逃避刀尖,你就轉過身來面對它,戰鬥也許勝於滅亡。在這個悲苦的世界上,沒有眼淚的是鐵石,輕易落淚的是懦夫,把眼淚化成力量,才是英雄!

…不管時代,不管環境,我總相信,自己的腳跟是硬的,孤獨的足跡將巨舖成大路!


這是我自己讀完《野鴿子的黃昏》這本書最大的感想。也要將這個心得、理念傳遞給更多年輕世代,讓他們成為未來開創美好社會的新力量。


與大家分享!

2016年12月31日 星期六

《落霞與孤鶩》一書讀後心得

 黃俊發 (2016.12.31)


一看到這本書時,被他暗米黃色的書頁給嚇到了!




書,出版年紀比我大 (也已絕版)!


作者-王尚義先生的年紀比我更大!





再看到一行話: 「本書是收集的有他的日記、散文及新詩等作品。」。會有不少人(由其是現在的年輕人)會覺得這是近半個世紀前的內容,真的是不想看啊!



但,第一頁開頭與結尾的幾行文字卻打動了自己:

「王尚義,….,是一位早夭的青年---他只活了26歲。」


「他死於肝癌,這是一個苦心焦慮的「代表症」,正所謂「斯人也,而有斯疾也!」」



「『落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色』….,多美啊! 我與落霞具化;而孤鶩歸往何方?」



翻開繼續看下去才發現,作者幾乎都以第3人稱的筆法來觀察或與自己對話的方式,來描寫日常生活紀錄。
筆法的細膩、貼切、與真實描述,彷彿在自己眼前上演著。


尤其對於當時高中生經歷聯考、放榜、錄取父母心中理想學校的那種喜悅心情,及後來進入大學校園求學時所遭遇到挫折(原來,現今不少教育方式從那時就沿用到現在…);
理想追逐與現實情況打擊、被迫與現實生活妥協(過去與現在所面對的情況也都類似…);
思想開放、社團活動與新文化衝擊;愛情追逐過程的甜蜜與苦澀;
自我轉變、成長、與對未來規劃…等描述的非常的細膩,且文字使用上是很具美感但卻不文言、難懂!

「恭喜你啊! 我知道沒有更適合的恭維在他既得的榮譽上添加什麼,便通俗而平淡地說了一句,主要是想緩和一下適才那種激動的情緒。」

「臨別前,我看見他以勝利者的姿態走進了一個新的世界。」


散文的部分,更是讓我深深的著迷!

王尚義先生每一則散文都不長(約2頁左右),但文中對於情感刻畫與轉換卻是相當的細膩,且在短短的1~2行文句中就你讀起來猶如深入其境、歷歷在目,整個情感都跟著他的文句起伏著。

「流浪的生活大半是單調而寂寞的,但是我常常覺得,如有一本好書在手邊,而你又喜愛去讀他的話,像一個知己得朋友一樣,他會帶給你許多的快樂和安慰。」

「這種內心的喜好並不是一種偏愛,而是它所包含的真理的價值啟發著我,他那流暢的文筆感動著我,而這一切都深深地關聯著我生命的道路。
從人生的價值上來說:……..;
從時代的價值上來說:……..;
從文學的價值上來說:……..;
從哲學的價值上來說:……..」-------我最愛讀的書


這對於喜愛、執著於讀書(閱讀)的人來說,不正是最佳寫照嗎?


含意深遠卻能觸動內心最深處的感動--新詩!

在脫離高中求學生涯後,就幾乎很少看到(或是去讀)詩詞相關作品。

在讀王尚義先生新詩作品過程中,自己卻是常常讀完一首就閉上眼睛去回想、感受詩中所要傳達的意涵、以及書寫當時的情境。哪怕是他所讀完一本書籍候的心情感想,都能透過詩中表露無遺。

「命運與愛情」--為可憐的羅密歐與茱麗葉而作

命運是一陣幻變的魔風,愛情是風中搖曳的金燈;
癡念和瘋狂製就了銀罩,要抵擋命運無端的蠻橫。

燈內的青油是膠結的心靈,燃燒的火焰是生命的結晶;
無端的愛情寄望存於永恒,燦爛金焰難逃魔風殘忍。

時光在風中撕裂地呼喊,直到燈火變弱終至熄滅;
生命和愛情都化做淚點,命運再來做無聲的祭奠。

沒有燈的黑夜是何等寂寞! 失去愛的日子是多麼悲慘!
連命運也吹得厭倦而心傷,偷偷地埋葬在愛情的墳場。


這本書自己一共讀了3遍。

每讀一遍,對於腦中建構王尚義先生當下的時空背景環境則是更為清楚一些,同時也更能感受其所要透過散文、新詩中所要傳達的心情。

自己在讀的過程中,整個情感都隨著在文句在起伏,深深的感動著。

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最後,在好奇心的驅使下,找尋了王尚義先生生平的介紹,得到的卻是幾行字的介紹與「天縱英才」、「英才早逝」的答案。

但,他的幾部作品,卻也強烈地觸動了我去閱讀的衝動。由其是《野鴿子的黃昏》一書,更是列為首選!

因為,有描述到李敖大師的情史(這好像不是重點吧! XD~)。


與大家分享!




2016年12月18日 星期日

《超級數字力》-回訓複習心得

黃俊發

在十月底參加MJ老師「超級數字力」課程回訓後,除了仔細的再複習「超級數字力」課程內容外,也再次把老師的書「用生活常是就能看懂財務報表」也又看了一次。


這2部份內容真的是相輔相成。


「超級數字力」
是讓自己認識、了解所謂「公司財報」是如何產生,以及如何在眾多一般人都看不懂的「數字」中去了解其中真正的意涵。並且,察覺出其中所可能隱藏的地雷與該公司真正獲利的能力(是不是一間具有「長期穩定獲利」的好公司)。

2016年12月5日 星期一

『超級數字力』-課後心得

黃俊發


一門能讓你看清楚與秒懂-財務報表中「魔鬼細節」的課程!

有很多人對於理財的想法與做法都跟我一樣,就是把錢去「投資股票」,不然就去買「基金」。

但,來上過MJ老師的課後你一定會「懊悔」+「捶心肝」,自己怎麼這麼的*(@#$%#$︿$#。投資帳面上會賺錢公司的股票其實是「地雷股」,會倒的;啊投資基金的報酬率至少是從「-3%」開始算!


哇咧!MJ老師一開始的前1/3課程的內容就讓我快「抓狂(台語)」。顛覆自己先前建立的投資觀念!再加上自己對於很多的專業名詞是不太懂得(因為常聽「專家」說一大堆很難理解的解釋名詞),一直很排斥去瞭解真正的涵意。所以,早上的「頭殼」是處於「火燒」的狀態!


但經過老師的解說後,終於了解:其實要看懂一家公司的財報並沒有那麼的困難,只要把一些財報上的名詞給他『中翻中』,就可以看懂該公司的財報到底是不是真正的賺錢! 

而難就難再『中翻中』這一步!


MJ老師用很簡單且實用的觀念來告訴學員要如何迅速的看得懂一家公司財報的「損益表」、「資產負債表」、「現金流量表」,進而分析該公司真正的獲利狀況(是否賺錢)! 


真的,一點都不難!再加上老師課堂上的實際操作,讓你能夠清楚且正確分析出該公司是不是一家真正有好獲利的公司!


此外,MJ老師還給了我一些很重要但自己卻沒有注意到的理財觀念,像是:利用房貸的方法來準備「虛擬現金帳戶」、自己資產(收入現金)該如何配置、投資觀念與策略思考方式…等,讓我真的收穫很多。再加上「獨孤九劍」的複習卡,你的投資理財功力不想「瞬間爆增十年」都難!


最後,送給想要、需要、非常、迫切、急需、@#%#$^$%(不管你有任何理由)要搞懂如何「秒懂」財報及投資理財的「眉眉角角(台語)」的你一句最~誠心的建議:

不要管那麼多,先來上『超級數字力』就對啦!

絕對~絕對~絕對~讓你少走十年以上的冤枉路! XD~

後記:

之前看到MJ老師時總覺得老師有一股「兄弟的霸氣」存在!但實際接觸後發現其實MJ老師是很親切、很豪爽的喔!而且上課十分的風趣、氣氛很愉快。絕對不會像一般外面在上財金相關課程那樣「死氣沉沉」外加「火星文一堆」喔!


Ps.:老師的字很漂亮喔!

嘿嘿!想知道更多,快去搶買一本MJ老師最新的書籍-『用生活常識就能看懂財務報表』+搶報MJ老師的『超級數字力』就對了!

2016年11月30日 星期三

《殺佛-十世班禪大師蒙難真相》-讀後心得

黃俊發 (2016.11.30)

當看到這本書封面時,老實說,自己是非常驚悚與不舒服的!內心是抗拒去讀它的(真的是因為封面的緣故!)。


蠻不舒服的圖片! 還是放小一點!


但仔細閱讀後,才發現這本書中內容讓自己對於先前「西藏問題」困惑有詳細的解說;同時對於中國人民共產黨在處理所謂「西藏問題」上的方式(應該是:殘暴手段)十分驚訝! 

對於一個種族珍貴歷史文化的摧毀與對人民民主意識洗腦、控制可以用如此_________(可怕)的手段來進行,用「毛骨悚然」來形容,一點都不為過! 


雖然主政者(及其所屬政黨)有治理國家、管理人民的權利,但並不意味著他們手握權力的權杖就可以任意剷除異己、消滅反對的聲音。否則,就一定會被人民給推翻、消滅! 

然而,看到書中所描述對岸政權為達到統(控)治西藏人民,對於西藏人民與文化思想上的種種破壞真的是讓身處在民主國家的我們所難以想像的! 


「…被壓迫者反抗的激烈程度並不是由被壓迫者所決定,而是由強權者決定! 」

這一段話,讓我慶幸也更珍惜自己生活在我們的國家-「台灣」中。 

我們是如此能輕易表達自己的意見,透過多元管道來讓匯集更多認同夥伴的支持,進而讓主政者能夠知道人民的不滿與心聲,進而改革不適宜(當)政策、法律。就像最近有關「同志婚姻」的問題一樣,能夠接納各方不同的意見與歸納訂定出大部分人都可接受的政策法律。 

但,身處對岸的西藏人民就沒有這麼幸福了… 


自由民主是最可貴的資產 


「失去祖國,就意味著失去一切;把國門的金鑰交給中共,就等於讓魔鬼的鐵手扼住了藏人命運的咽喉,把自己的政治命運的權利交給中共,換來的不是和平,而是亡教滅族之災;……….。因此,西藏復國是藏人免於滅族之禍的唯一之路,……. 」


最近,香港立法會議員的問題,是我讀到這段話時心中最大的感觸! 

當初(1997年),香港回歸對岸時,對岸政權也提出「一國兩制,50年不變」。而才不過近20年時間,當初所開的支票就已經幾乎跳票光了。而且,也把香港搞得慘不忍睹… 

先前,我們這裡也有些「親中」的人士提出類似香港回歸的做法,讓對岸也承諾「一國兩制,50年不變」...。

只能說慶幸地是:許多台灣人是有主見,也看清楚香港的慘況與對岸政治所操控政治遊戲下會產生的結果。更重要的是:要是我們真的這樣做的話,將辜負許多民主前輩們努力與犧牲下所換來「自由民主」成果。 

「如果是被迫交出,那意味著歷史的悲劇;如過是心甘情願地交出,則不是愚蠢,就是怯懦! 」


語言,是最珍貴的文化資產 


書中所描述西藏十世班禪大師為了抵抗共產政權種種的心戰統治與消滅藏族文化的行為,用自己全部心力來極力發展藏族教育制度,讓藏族文化能夠透過教育的力量而永續不絕的傳承下去,尤其是語言教導! 

「在現向世界中,表述即存在;沒有表述,就沒有存在。無論對任何民族,自己的語言都是民族存在最主要的表達形式。」 


這段話也讓我想起今年4月-「新思惟x臺中」聚會中,唐宗詠醫師所提到的內容: 

只不過大家所關注的是「環境」+「政治因素」所造成文化的消失,而沒有注意到「語言」也不見了。但「語言」卻是整個環節中最重要、最關鍵的要素啊! 

  • 沒有語言-->沒有文字-->造成文化消失(死亡) 

  • 沒有語言-->沒有文字-->沒有記錄 

  • 使用者態度—政治、社會的不利環境 

這些都是造成語言死亡(消失)的關鍵環節! 想想我們該如何保存、延續自己的「語言(母語)」? 

還記得在念國小時,只要一講「方言(台語)」,就會被糾正、被處罰。讓自己久而久之誤認為說「台語」是不對的! 

現在想起真的是..@#%$#^$%^... 

搞到自己後來差一點連自己的「文化、母語(台語)」也快要不認識的! 

現在我會大聲的說:「我是台灣人,講台語、吃台灣米長大的」! 


這本書在對岸雖是「禁書」,但書中有許多內容是外界很難獲得到的資訊,由其是關於中國人民共產黨政權在處理西藏問題上的惡毒過程、及半世紀來中共政權主要人物的崛起與進入權力核心(攬權)過程都有許多不為人知且讓人嘆為觀止的精彩過程。 


是值得看的「ㄐㄧㄣˋ」書! 


與大家分享~